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Jan Hus – Von der Bestrafung des Klerus in der öffentlichen Predigt kostenlos als MP3-Hörbuch und PDF-Dokument herunterladen
„Von der Bestrafung des Klerus in der öffentlichen Predigt“ von dem böhmischen Theologen, Prediger, Märtyrer und Kirchenreformator Jan Hus von Hussinecs, der auch als Johann Hus oder Johannes Hus bekannt ist. Um dieses Hörwerk einzulesen, wurde ein Schriftwerk von Jan Hus genutzt, welches in der Version von 1784 vorliegt. Bei diesem Werk handelt es sich um die geschnittene Fassung von Jan Hus Schriftwerk, welches vom Informationsdienst für ewige Bildung als Hörbuch oder als Video mit Text zum Mitlesen zur Verfügung gestellt wird.
Als gemeinfrei dürften die Schriftwerke von Jan Hus einzustufen sein, weswegen Das Schriftwerk „Von der Bestrafung des Klerus in der öffentlichen Predigt“ von Jan Hus als MP3-Hörbuch zum Download auf ewige-bildung.de verfügbar ist. Sollten dennoch urheberrechtliche Probleme vorliegen, so wird um eine schriftliche oder telefonische Rückmeldung gebeten, damit die Komplikation behoben werden kann. Gott vergibt, so bitte auch Sie – wir sind alle nicht frei von Fehlern!
Schrift: Von der Bestrafung des Klerus in der öffentlichen Predigt
Fassung: Geschnittene Fassung
Verfasser: Jan Hus von Hussinecs (oder Johann Hus oder Johannes Hus)
Jahr: ca. 1400
Version: 1784
Eingelesen: F. Schechner
Laufzeit: 01:14:36 Minuten
Bitrate: 160 kBit/s
Format: MP3-Datei
Größe: 85,4 MB
Inhaltsverzeichnis zum Hörbuch von Jan Hus, Johann Hus oder Johannes Hus
Ab Minute 00:00:00 / Ab Seite 129: Warum will Luzifer nicht, dass das Böse angeklagt wird?
S. 129: Darf man Böses in der Predigt anklagen?
S. 129: Warum will Luzifer nicht, dass das Böse in der Predigt angeklagt wird?
S. 130: Warum Kritik am Klerus unerwünscht ist
S. 131: Ist der Antichrist der größte und angesehenste Geistliche?
S. 131: Tarnt sich der Satan als Christi Stellvertreter?
S. 132: Warum ist es unerwünscht, dass die Bosheit der Geistlichen angeklagt wird?
Ab Minute 00:06:50 / Ab Seite 133: Sollte das Böse öffentlich angeklagt werden?
S. 133: Sollte man Böses anklagen?
S. 134: Sollte man sich freiwillig bestrafen lassen, wenn man einen Fehler machte?
S. 134: Ist der Antichrist der stolzeste Geistliche?
S. 134: Straft Christus die Bosheit der Geistlichen?
S. 135: Klagt Christus die Heuchelei an?
S. 135: Sollte man wie Christus handeln?
S. 135: Sollte das Böse öffentlich gestraft werden?
S. 136: Wie sollte man mit bösen Geistlichen umgehen?
S. 136: Soll der Prediger das Volk auf Böses aufmerksam machen?
S. 136: Darf das Volk und die Kirche das Böse anklagen?
S. 138: Sollten ungehorsame Geistliche ausgeschlossen werden?
S. 138: Macht man sich am Bösen teilhaftig, wenn man das Böse nicht bekämpft?
S. 138: Begünstigt man die Gottlosigkeit, wenn man das Böse nicht bekämpft?
Ab Minute 00:13:49 / Ab Seite 139: Wie wird eine böse Gesellschaft gebessert?
S. 139: Klagen Prediger die Sünde nicht an, an der sie selbst erliegen?
S. 139: Soll man gegen eine Gemeinde predigen, wenn sie der Ketzerei erliegt?
S. 139: Wird die Gesellschaft gebessert, wenn das Böse angeklagt wird?
S. 139: Wurden die Evangelien ursprünglich in Hebräisch, Italienisch, Syrisch und Griechisch verfasst?
Ab Minute 00:17:12 / Ab Seite 140: Wie soll man predigen?
S. 140: Darf man in der Muttersprache gegen Böses predigen?
S. 140: Offenbaren die Taten den inneren Menschen?
S. 140: Sind böse Geistliche das Buch des Antichristen und des Teufels?
S. 140: Führen böse Geistliche in die Schule des Satans?
S. 142: Soll ein Knecht Gottes freundlich gegen jeden Menschen sein?
S. 142: Sollen auch Verführe bestraft werden?
S. 142: Soll Böses offenbart und bekämpft werden?
S. 142: Soll man nicht aus Hass predigen?
S. 142: Soll man Jesus in seinen Sitten nachahmen?
Ab Minute 00:20:34 / Ab Seite 143: Warum ist die Predigt gegen das Böse gut und nützlich?
S. 143: Warum sollte man predigen?
S. 143: Sollte man nur in der Liebe predigen?
S. 143: Sollen nur diejenigen Prediger werden, die lieben?
S. 143: Gibt es unter den geistlichen Arbeitern nur wenige echte Knechte von Christi?
S. 144: Warum ist die Predigt gegen das Böse gut und nützlich?
S. 144: Können Böse bekehrt werden, wenn man ihre Bosheit anklagt?
S. 144: Soll man von dem Bösen erfahren, um davor fliehen zu können?
Ab Minute 00:25:12 / Ab Seite 145: Sollen Priester das Böse bekämpfen?
S. 145: Sollen Priester das Böse bekämpfen?
S. 145: Kann die Kirche gereinigt werden, wenn man gegen das Böse predigt?
S. 147: Sollen alle gleichermaßen im Wort Gottes unterrichtet werden?
S. 147: Sollte man das Volk vor den Sünden der bösen Geistlichen schützen?
S. 147: Sollte das Volk das ganze Gesetz Gottes kennenlernen?
Ab Minute 00:29:30 / Ab Seite 147: Wie erkennt man den Antichristen?
S. 147: Sitzt das Böse meistens auf dem Lehrstuhl?
S. 148: Wie erkennt man den Antichristen?
S. 148: Was sollen Prediger tun, wenn die Gemeinde oder Kirche abgefallen ist?
S. 148: Was sollen Prediger tun, wenn überall nur böse Prediger sind?
S. 149: Sollten böse Buben bekehrt und zur Seligkeit geführt werden?
Ab Minute 00:32:00 / Ab Seite 150: Ist die Strafe ein heilsames Hilfsmittel?
S. 150: Ist die Strafe ein heilsames Hilfsmittel oder eine peinliche Züchtigung?
S. 151: Mit welchen Aussagen schützen sich böse Geistliche?
S. 151: Gibt es viele Narren und wenige Kluge?
S. 151: Wählen die meisten Geistlichen die Sünde?
Ab Minute 00:36:26 / Ab Seite 152: Redet man gegen Gott, wenn man gegen die Wahrheit redet?
S. 152: Redet man gegen Gott, wenn man gegen die Wahrheit redet?
S. 153: Was zeichnet faule Leute aus?
S. 155: Wofür können manche Reiche kritisiert werden?
S. 155: Stehen Reiche in der Gefahr, in der Hölle zu enden?
S. 156: Was geschieht mit unnützen Menschen?
Ab Minute 00:44:38 / Ab Seite 157: Wie soll man mit bösen Menschen umgehen?
S. 157: Warum werden böse Geistliche mit Blindheit geschlagen?
S. 157: Wann redet man gegen Gott?
S. 158: Dient die Strafe der Besserung des Nächsten?
S. 159: Führt die Scham auf den richtigen Weg?
S. 159: Können Böse errettet werden, wenn sie gestraft werden?
S. 159: Kann das Volk gebessert werden, wenn gegen Böses gepredigt wird?
S. 160: Soll das Volk für die Bösen beten, damit sie sich bessern?
S. 160: Hasst Christus die Gottlosigkeit?
S. 160: Zeigt man mit Hass seine Liebe?
S. 161: Wovor haben böse Geistliche Angst?
Ab Minute 00:55:30 / Ab Seite 162: Wie erkennt man Götter und Teufel?
S. 162: Wird das Reich Gottes von den bösen Geistlichen genommen?
S. 162: Können gute Geistliche als Götter bezeichnet werden?
S. 163: Sind böse Geistliche nur Teufel?
S. 163: Sind böse Geistliche blind und Führer der Blinden?
S. 164: Sind böse Geistliche die Götzen der Heiden?
Ab Minute 00:59:10 / Ab Seite 164: Wann ist man so böse wie Ham?
S. 164: Wann ist man so böse wie Ham?
S. 164: Was ist der Unterschied zwischen Verrat und Verklagen?
S. 165: Wann wird die Schande nicht verdeckt?
Ab Minute 01:05:32 / Ab Seite 168: Wie sollte man mit Frauen umgehen?
S. 168: Soll man fremden Frauen nicht in den Schoß fassen?
S. 170: Was ist der Stachel des Teufels?
S. 170: Wann sollte man ein Weib nicht berühren?
S. 170: Ist das Weib das Pech des Teufels?
S. 170: Was ist das Risiko, wenn man mit einem Weib ist?
S. 170: Wie sollte man mit Weibern richtig umgehen?
S. 171: Fallen Männer durch fremde Weiber tief?
S. 171: Wie sollte man mit fremden Weibern umgehen?
S. 171: Entzünden, beflecken und vergiften fremde Weiber?
S. 171: Sollte man vor fremden Weibern fliehen?
S. 172: Wie segnet man richtig?
Jan Hus – Von der Bestrafung des Klerus in der öffentlichen Predigt
F.T.S. – Leitfaden zum Verhalten
Martin Luther – Ob Kriegsleute in seligem Stande sein können (1933)
Jan Hus – Über den Glauben an den dreieinigen Gott